بسم هللا الرحمان الرحيم سؤال في إحضار الجن

بسم هللا الرحمان الرحيم
سؤال في إحضار الجن
يا فضيلة الشيخ، أبدأ بتقديم نفسي. أخيكم عبد الرؤوف بن حليمة عمري 54 سنة تدينت والتزمت بالنشاطات اإلسامية منذ
عمري 54 سنة، واصلت دراستي إلى مهندس في اإلحصائيات واإلقتصاد، وحصلت على أستاذية في اللغة العربية
وحفظت القرآن، وأسست دار نشر إسامية حيث أصدرت 02 كتابا تربويا منها ترجمة حياة الصحابة للكاندهلوي من
العربية إلى الفرنسية. أمارس الرقية كمهنة رسمية منذ 5991 ومنذ 0224 أقضي جل أوقاتي في دورات عاج وتوعية
وتكوين وتأسيس مراكز الرقية، وتجاوزنا اآلن 02 مركزا في 02 دولة.
أريد أن أبين لكم طريقتنا في الرقية حتى تبينوا لنا موقف اإلسام منها. نقرأ الرقيا على المرض، نعمل الحجامة، نعطيهم
الماء المرقي للشرب والغسل ورش البيت، والزيت للدهن والبخور واألدعية، كل ذلك ليس فسه إشكال. التشخيص عندنا
ينبني على أربعة أعراض: التعطيات في الحياة، المشاكل الصحية الغير عادية، الحاات النفسية الغير عادية والمنامات
المزعجة. ولكن عندنا طريقة إلحضار الجن وإدخالهم في اإلسام نسميها خطف الجن.
بدأ ذلك سنة 0221. أول جماعة كونتهم في دولة بركنا فاسو عمل السحرة عليهم السحر مثل المطر، عليهم وعلى أهليهم
وعلى مرضاهم حتى صاروا يقضون كل أوقاتهم في عاج بعضهم البعض. وكان أحدهم ممسوس من الجن من قبل ودخل
الرقية ليعين نفسه واآلخرين. كان يصارع جنه بقراءة القرآن حتى أضعفه وكاد يقتله ففر الجن. فتأسف من فرار الجن بعد
كل هذا الجهد، إذن سيتقوى ويعود إلي من جديد فا أخلص أبدا. فقال: "اللهم أعده إلي حتى أقضي عليه" فعاد إليه الجن
في نفس اللحظة وتمكن من القضاء عليه. ومن هناك وجد أنه إذا جاء أي مريض فبمجرد أن يقول: "اللهم اتني بجنه
ومكني منه" يتحول الجن مباشرة إليه وينطق متعجبا: "ماذا أفعل هنا؟ أنا كنت عند هذا المريض، كيف جئت إلى هنا؟"
فنقول: "طلبنا من هللا أن يأتي بك في هذا الجسم فأتى هللا بك". وهو عندئذ في موقع ضعف شديد ا يستطيع الذهاب
ويمكننا أن نقتله بقراءة القرآن أو بضرب جسمه باليد، ولهذا يسلم بالسهولة بإذن هللا. في البداية ظننا أنها كرامة خاصة
أعطاها هللا إياه من أجل طول ابتائه وصبره لكن سرعان ما رأينا أن كل من لبسه الجن يستطيع أن يفعل هذا ويقلب فعلهم
عليهم، إا أن بعضهم إذا حاولنا هذا معهم يتعب ويمرض فنكتفي بعاجهم ويذهبون ونحافظ على الذين يخطفون الجن
بدون صعوبة وا تأثر.
وهذه الطريقة مكنتنا من إزالة الجن من المرضى بأكثر سرعة وسهولة، فكثرنا من تكوين الخطاف حتى صار لنا
العشرات منهم عبر مراكزنا.
الشيخ: وكيف تعرفون أن الجن قد أسلم فعا وكيف تصدقون كامه؟
الجواب: لما يسلم الجن يتغير جسمه من الظلمة إلى النور وكذلك ا يحرقه القرآن. وإذا شككنا في صدقه نقرأ عليه: "إن
المنافقين في الدرك األسفل من النار" حتى يموتوا أو يصدقوا. والمهم شفاء المريض، فإن عاد المريض ولم يبق معه جن
فذاك هو المقصود، أما إذا كان معه جن فنحاول أن هل هم جدد أو قدامى لم نمسكهم وإن كانوا الذين أخذناهم وكذبوا علينا
أو ارتدوا بعد إسامهم فسنحاول جهدنا لنقتلهم وا نعطيهم فرصة لمغالطتنا مرة أخرى.
بصفة عامة ا نصدق شيئا من كام الجن ونجتهد لنتأكد.
الشيخ: هل يبرأ الناس لما تعالجونهم؟
الجواب: عندنا نسبة نجاح 522/54 بفضل هللا تعالى.
الشيخ: هل تقوم بهذا العمل مجانا أو ترتزق منه؟
الجواب: هذا شغلي أرتزق منه منذ 54 عاما.الشيخ: إذن إسمعني جيدا. هذا عمل خطير وكثير من اإلخوة وقعوا في مزالق مثل لمس النساء والخلوة بهن. حتى الشيخ
الشعراوي رحمه هللا كان له يد وقوة في هذا المجال ولكن تركه لكثرة المخاطر التي فيه. ولكم اإلجازة أن ترتزقوا منه
ولكن إحذروا أا يكون كسب المال في المقدمة وأن يكون هم شفاء المرضى شغلكم األساسي. إحذر جيدا يا عبد الرؤوف
أنت والشباب معك، ركزوا على اإلخاص واحذروا من حيل الشيطان. ثم إن فيما وصفت لي ا توجد مخالفة شرعية. وما
شهدنا إا بما علمنا، كما وصفت ليس شيء ممنوع. على العكس لكم أجران إذا استطعتم أن تدخلوا الجن في اإلسام زيادة
على إخراجهم من المرضى: شفاء المريض وهداية الجن.
الجواب: بما أنكم قلتم هذا فإننا دائما نعمل جماعة ومعنا نساء في مراكزنا يعملن الحجامة للنساء فا يمكن أن يكون الراقي
وحده لعاج مريضة. ثم إن لنا خمسة أهداف في جماعتنا إذ أننا أصبحنا جماعة فمن ورائي مئات من التاميذ بفضل هللا،
أولها التفريج عن المرضى في أجسامهم والمعطلين في حياتهم، والثانية حفاظة إيمان المسلمين من الشرك، والثالثة باب
دعوة لغير المسلمين والرابعة محاربة السحرة والمشركين والخامسة تكسير سوق الرقية بالتكوين المجاني لكل من أراد
وا نخفي شيئا من عملنا.
الشيخ: أعانكم هللا ووفقكم للخير وا تنس ما وصيتك.